Sebbene apparentemente semplice, il Metodo dell'Accosciarsi al Muro
(Dun Qiang Fa) e' stato a lungo uno dei piu' segreti nella tradizione del Qigong
Taoista, ed era rigorosamente proibito rivelarlo al pubblico. E' una pratica
tradizionalmente usata per ottenere una regolarizzazione del metabolismo e di
conseguenza la normalizzazione del peso corporeo, ed e' anche una rapida
tecnica per distendere la schiena e la zona lombare in particolare, favorendo
l'apertura del “cancello lombare”.
Al Centro di Cura Zhineng Qigong di Hebei, Dun Qiang Fa e' stato
utilizzato in particolare in neurologia, per la cura del sordo-mutismo, dei problemi
di coordinazione ed equilibrio anche cerebellari, e di altri disturbi mentali e
nervosi nei bambini. Addirittura, secondo il professor Pang Ming, fondatore del
Zhineng Qigong, non c'e' nessuna malattia che non possa essere curata se si
persevera nella esecuzione di centinaia di Dun Qiang Fa ogni giorno per il
necessario periodo di tempo.
Nel Zhineng Qigong e' anche il miglior modo di trattare varie reazioni alla
pratica.
Il praticante di solito esercita questa forma individualmente a seconda del
suo obbiettivo e livello. La durata e la difficolta' della pratica variano da persona
a persona.
Approfondimenti sul Dun Qiang Fa
Per la teoria del Zhineng Qigong esiste un’energia primordiale,
indifferenziata definita Hùn Yuán Qì che permea tutto l’universo; l’”informazione”
che porta con sé definisce già tutto quello che è e che sarà, è lo stadio
dell’energia ancor prima della differenziazione in yïn e yáng.
Partendo dalla base di questa teoria, quando la hùn yuán qì si accumula, in un
primo stadio diventa una forma di energia, concentrandosi di più arriva a
concretizzarsi in una forma fisica; questo processo puo' avvenire anche
all’inverso.
Sebbene hùn yuán qì sia in tutto, non esiste sempre con la stessa qualità.
Per esempio nel cervello, dove viene chiamata Yì Yuán Tî, vi è la forma più
sottile e fine della Hùn Yuán Qì. E' l’energia della mente, più viene allenata più
diventa facile riuscire a condurre attraverso il pensiero l’energia dello spazio (e
ambientale, hùn yuán qì) all’interno del corpo lì dove il pensiero-intenzione la
porta.
Per arrivare a gestire questa potenzialià all’interno della nostra mente è
necessario passare attraverso il rilassamento il della mente e del corpo, con lo
scopo di allentare e alla fine sciogliere le stasi che ostacolano il libero flusso del
qì anche dall'esterno all'interno del corpo.
Il Dün Qiáng Fâ e' cosi' un metodo per equilibrare l’energia all’interno
dell’organismo, per regolare l’alto con il basso.
Per quanto sembri un esercizio semplice, persino meccanico, la pratica
continua e "sensibile" del Dün Qiáng Fâ manifesta un potere persino
sproporzionato rispetto alla sua semplicita', conducendo il praticante attraverso
uno sviluppo del qì che potrebbe altrimenti rimanere a lungo inaccessibile.
Per la sua capacita' di migliorare la forma fisica e di trasformarla in forza
interna, Dün Qiáng Fâ lavora intensamente sui ''cancelli energetici del cielo e
della terra", in particolare l'apice della testa e la pianta dei piedi. Questa pratica
produce una forte e concentrata stimolazione ai punti alla base e alla sommita'
della colonna vertebrale, la pianta dei piedi e, in ultima analisi, all'intero corpo.
Dün Qiáng Fâ apre e rende scorrevoli Dumai e Renmai, accrescendo il flusso
del qi attraverso la Piccola Rivoluzione Celeste, e concentrando e condensando
il qi nel Dan Tian inferiore.
La sua semplicita' rende possibile il raggiungimento di una profonda
concentrazione di spirito relativamente in breve tempo, e permette di sostenerla
e farla durare a lungo.
L’esercizio all’inizio risulta faticoso proprio perché prevede un
allenamento anche muscolare attraverso un allenamento mentale di
superamento dello sforzo stesso.
Dopo un periodo anche breve di pratica possono verificarsi delle
''reazioni'' dal punto di vista fisico, come l’accentuazione di problemi già
precedentemente esistenti (ma non cronici), emissione di urine più scure,
diarrea, iperemesi; sono tutti segni ritenuti “normali” nel corso della pratica di
questo qigong, segni che si libera l’interno e si drena all’esterno. Nel caso di
problemi cronici, il processo di guarigione sarà naturalmente per lo piu' lento e
graduale.
I dolori che possono insorgere durante l’esercizio alle ginocchia, alle
spalle, etc., devono essere superati con la concentrazione mentale.
Duqiang Fa e malattie neurologiche
Molte malattie neurologiche rientrano nelle sindromi legate al Fegato
(spasmi, rigidità, convulsioni), e al Cervello e al Rene (malattie congenite e
infantili, neurologiche e cerebrali degenerative).
Dunqiang Fa, per il suo intenso lavoro sui ''cancelli energetici del cielo e
della terra", in particolare l'apice della testa e la pianta dei piedi, su cui produce
una forte e concentrata stimolazione ai punti GV20/Baihui e KI1/Yongquan, e
l'attivazione del flusso del qi lungo il Dumai, che entra direttamente nel Cervello,
è quindi in grado di agire sui disturbi che colpiscono il Cervello ma anche in
quelle sindromi in cui il Vento si libera verso l'alto, riuscendo a riportarlo verso il
basso e KI1/Yongquan.
Il sordo-mutismo, specialmente quello infantile, è caratterizzato dalla
ostruzione dei Canali e degli orifizi. L'azione potentemente mobilizzante il flusso
del qi di Dunqiang Fa ha l'azione di “drenare i Canali e aprire gli orifizi”. In
particolare è di aiuto l'effetto di rendere scorrevoli Dumai e Renmai accrescendo
il flusso del qi attraverso la Piccola Rivoluzione Celeste.
I problemi di coordinazione ed equilibrio, anche quelli di origine
cerebellare, sono legati spesso a Iperattività dello Yang e/o altre sindromi del
Fegato, o a Deficit di Qi e Sangue, o ad Accumulazione di Tan. Dunqiang Fa,
come abbiamo detto, può “sottomettere lo Yang” riportandolo verso
KI1/Yongquan e verso il basso in generale; grazie all'azione di concentrare e
condensare il qi nel Dan Tian inferiore, sorgente di tutto il Qi e lo Yin del corpo
può rinforzare il Qi e nutrire il Sangue; la sua azione sul Dan Tian rinforza anche
il Qi della Milza e del Jiao medio per eliminare i Tan.
Tecnica
In piedi di fronte a un muro con una superficie liscia, mettete i piedi uniti
con le dita che toccano la base del muro. Tenete l'intero corpo eretto, centrato e
bilanciato, tirando in su Baihui e rientrando il mento, spingendo in fuori il
Mingmen, e cercando di rientrare un po' il basso addome. Lasciate scendere il
coccige verso il basso e tirate in su il perineo (mantenendo questa condizione
durante la pratica). Lentamente piegate le ginocchia e abbassate il corpo lungo il
muro con i gomiti che si piegano in avanti e verso l'interno, mentre il coccige si
piega verso il basso e in avanti come se l'apice della testa e il coccige stirassero
in fuori le vertebre, una ad una, dalle due estremita' della colonna. Quando si
raggiunge la posizione piu' bassa possibile, si rimane per un po', quindi si risale
pensando di farlo a partire dall'apice della testa, mentre lentamente si alza il
coccige portandolo ancora in avanti. Cercate di non protrudere i glutei. Si ripete il
movimento molte volte.
da
www.fistq.org/relazioni_convegni/Dunqiang%20fa.htm
